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當(dāng)前位置:洞口黨建>他山之石

紹興:在歷史文化中起跳

2005-05-24 08:12:01  來(lái)源: 作者:swallow 編輯:redcloud  字體: 【小】 【中】 【 大】


  關(guān)于這個(gè)城市的文字,,是盡人皆知的豐富,,絢爛,沉甸甸,,而且引人注目,。
  “國(guó)內(nèi)綜合實(shí)力100強(qiáng)城市”、“福布斯中國(guó)大陸最佳商業(yè)城市”,,只是現(xiàn)實(shí)的部分?jǐn)⑹?。談到歷史、文化,,這座城市總是令人神往的一個(gè)重要坐標(biāo),。而“每一口新鮮濕潤(rùn)的空氣,都吐納著深厚的文化”,,才是走進(jìn)紹興獲得的最直觀最真實(shí)的視野,。
  紹興,一個(gè)沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域的歷史文化名城,,在這個(gè)市聲喧囂的時(shí)代,,在變與不變之中,正在進(jìn)行一場(chǎng)歷史文化與現(xiàn)代文明的精深對(duì)話,,正在自覺(jué)不自覺(jué)地探索實(shí)踐著理想與現(xiàn)實(shí)的重大課題,。
  歷史文化提升城市精神品質(zhì)
  古城、蘭亭,、大禹陵,,眾多的文物古跡構(gòu)成城市血肉相連的脈絡(luò);越劇,、紹劇,、蓮花落,形成獨(dú)步天下的戲曲大觀,;書(shū)法,、蘭花、黃酒,,樣樣鋪陳為內(nèi)涵豐富的景致。地靈人更杰,,從過(guò)家門不入的治水大禹,,到臥薪嘗膽的越王勾踐,,從詩(shī)書(shū)并舉的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,到兼容并包的學(xué)者蔡元培,,到新文化運(yùn)動(dòng)的旗手魯迅……如雷貫耳的姓名,,輝煌的業(yè)績(jī),每一塊時(shí)間的磚石仿佛都記載著影響民族歷史進(jìn)程的故事,。范蠡受命“筑城立郭,,分設(shè)里閭”至今,厚重的歷史,,凝聚成當(dāng)代紹興最大的財(cái)富,。
  發(fā)展不等于拋棄歷史?!懊司翊鷤鳌被顒?dòng)和“學(xué)名?!被顒?dòng),作為這一理念的載體,,已經(jīng)在紹興教育系統(tǒng)廣泛開(kāi)展,。名人文化激發(fā)了人的內(nèi)在動(dòng)力,產(chǎn)生名人效應(yīng),,形成文化普及,,教育普及,市民素質(zhì)大幅提高,,社會(huì)性文化隨之普及,,由此產(chǎn)生其他各種形態(tài)文化。僅以越城區(qū)為例,,60個(gè)社區(qū)共有313個(gè)文化活動(dòng)室,,人均擁有面積高達(dá)0.44平方米,傳統(tǒng)藝人多達(dá)114人,,白墻黑瓦和小橋流水間穿梭著書(shū)香墨寶和琴音笛韻,。故事被講述,價(jià)值要承傳,,歷史在延續(xù),。
  傳承和發(fā)展名人精神的內(nèi)涵,必須給予制度保證和價(jià)值取向的引導(dǎo),。建設(shè)文化強(qiáng)市,,提升城市“軟實(shí)力”,是戰(zhàn)略目標(biāo),,也是載體和抓手,,作為紹興經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段的必然趨勢(shì),列入政府工作十大要點(diǎn)。歷史的紹興固然令人感佩,,今日紹興對(duì)精神價(jià)值的堅(jiān)持與創(chuàng)造愈加可貴,。
  以人為本,塑造城市人文精神,,是紹興的文化追求,。在這個(gè)60%的產(chǎn)業(yè)工人均為外來(lái)人員的城市,聽(tīng)不到“民工”之類的詞語(yǔ),,也看不見(jiàn)民工模樣的人,。他們已與紹興本土人血脈相融:居住在同一棟樓房里,子弟在同一所學(xué)校就學(xué)……2004年以來(lái),,沿海地區(qū)一些城市鬧“民工荒”,,紹興的外來(lái)務(wù)工者卻如錢塘潮水滾滾而來(lái),許多人不僅在這里找到工作,,也踏實(shí)地安下了家,。不以移民而名的古城,以開(kāi)放接納的關(guān)懷吸引了外鄉(xiāng)人,。
  如何克服和避免因物欲膨脹而帶來(lái)的人文精神的淪喪,,是許多城市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中必須直面的時(shí)代課題。與掠奪性發(fā)展思路不同,,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,,恪守誠(chéng)信,注重城市精神的構(gòu)建,,這些符合科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的創(chuàng)建活動(dòng)貫穿當(dāng)代紹興發(fā)展始終,。紹興是幸運(yùn)的,不走彎路,,古城的完好存留,,護(hù)城河的合理改善,公共綠地的大量建造,,是紹興對(duì)生態(tài)環(huán)境杰出的貢獻(xiàn),。紹興大劇院、中國(guó)蘭亭書(shū)法藝術(shù)學(xué)院等一大批標(biāo)志性文化設(shè)施的落成,,為先進(jìn)文化的物質(zhì)展示提供了平臺(tái),。《真假悟空》等一大批精品力作的問(wèn)世,,是文化積累在當(dāng)代的釋放,。國(guó)家園林城市、國(guó)家節(jié)水型城市,、國(guó)家環(huán)保模范城市等榮譽(yù)紛至沓來(lái),,紹興的追求是歷史的追求。
  膽劍精神鑄造城市經(jīng)濟(jì)模式
  “沒(méi)有精神的城市,是沙灘上的城市,。物質(zhì)層面的財(cái)富雖然可感可觸可盤可點(diǎn),,歷史精神和歷史文化則滲透整個(gè)城市,它塑造了紹興人的潛在人格,,成為今日紹興發(fā)展的文化底蘊(yùn)?!苯B興市委書(shū)記,、哲學(xué)博士王永昌說(shuō)。
  既有杏花春雨小橋流水的細(xì)膩肌理,,更有臥薪嘗膽精鋼百煉的“膽劍精神”,。魯迅把紹興人的這種性格歸納為“浙東人性格”。在紹興這塊土地上,,之所以出大政治家,、大思想家、大文學(xué)家,,不能不感謝這一脈相承的精神性格,。人文精神支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展。紹興之所以能搶抓機(jī)遇,,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),、專業(yè)市場(chǎng)、塊狀經(jīng)濟(jì),、民營(yíng)經(jīng)濟(jì),、上市公司、規(guī)模擴(kuò)張等一次次飛躍,,都與這種精神品質(zhì)有關(guān),。
  紹興經(jīng)濟(jì)模式是繼蘇南模式、溫州模式之后經(jīng)濟(jì)學(xué)家最感興趣的課題之一,。紹興模式的表象是由小做大,,集腋成裘。紹興市委常委,、宣傳部長(zhǎng)譚志桂舉了一個(gè)形象的案例,。紹興是全國(guó)襪業(yè)生產(chǎn)基地,年產(chǎn)量達(dá)9億雙,。在這9億雙的背后是,,一雙襪子其實(shí)只掙一分錢。一分錢的買賣不僅要做,,而且要一絲不茍地去做,,甚至做成大買賣,這就是紹興人性格中最典型的能吃苦,有韌性,,扎扎實(shí)實(shí)的基因在起作用,。紹興人做買賣很少投機(jī),他們理性務(wù)實(shí),,一點(diǎn)一點(diǎn)地做實(shí)業(yè),。沉穩(wěn)扎實(shí)的紹興,也很少有乍富的張揚(yáng),?!叭松膬r(jià)值只能與他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)劃等號(hào),而不能以他所擁有的財(cái)富來(lái)衡量,?!闭f(shuō)這句“大”話的馮海良,只有初中學(xué)歷,,從小作坊起家,,成為全國(guó)最大的銅管生產(chǎn)企業(yè)海亮集團(tuán)公司創(chuàng)辦人,這足以說(shuō)明一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)對(duì)人的價(jià)值觀根深蒂固的影響,。這種價(jià)值觀,,或者說(shuō)文化理念,“不決定企業(yè)生存,,但決定企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng),,決定企業(yè)能否辦成一個(gè)長(zhǎng)壽公司、百年老店,?!?/SPAN>
  徜徉在千年紹興城里,百年老店林立,,歷史的字樣隨處可見(jiàn),。作為一個(gè)商業(yè)和制造業(yè)發(fā)達(dá)的城市,紹興長(zhǎng)期以來(lái)倡導(dǎo)的城市文化,、企業(yè)文化以及由此出發(fā)實(shí)施的對(duì)企業(yè)家的文化培訓(xùn),,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中已經(jīng)形成良性循環(huán)。
  經(jīng)濟(jì)發(fā)展反哺古城文化建設(shè)
  保護(hù)并利用好古城是對(duì)一個(gè)區(qū)域傳統(tǒng)文化的最好的發(fā)展,。紹興市堅(jiān)持“文為城之魂”的理念,,加強(qiáng)對(duì)文化遺址、名人故居,、民俗風(fēng)情,、自然景觀等方面的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和管理,,建設(shè)和整修了魯迅故里,、沈園和倉(cāng)橋直街,、書(shū)圣故里、八字橋等歷史街區(qū),,對(duì)城市建筑進(jìn)行富有紹興特色的立面改造和景觀建設(shè),。
  城市的發(fā)展不能割舍歷史,城市的保護(hù)也不能患得患失,。堅(jiān)守與開(kāi)放兼容,、傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動(dòng)的城市化理念,給紹興的建設(shè)與保護(hù)演繹了全新的內(nèi)容,。紹興作為長(zhǎng)江三角洲南翼的區(qū)域性中心城市,,城市規(guī)模排位靠后。狹小的區(qū)域空間,、較低的城市化水平,成為紹興跨越式發(fā)展的一大瓶頸,。為贏得更大的發(fā)展空間,,紹興在保護(hù)古城的前提下,跳出古城,,發(fā)展現(xiàn)代城市,,充分體現(xiàn)水城的地貌特征,體現(xiàn)環(huán)境地域特色,,延續(xù)并拓展古城的傳統(tǒng)風(fēng)貌,。
  富有個(gè)性的城市建設(shè),底蘊(yùn)深厚的文化積淀,,豐富多彩的文化節(jié)會(huì),,使紹興成為一座歷史文化與現(xiàn)代文明相互交融的“文化圣城”。
  紹興文化強(qiáng)市建設(shè),,帶動(dòng)了旅游,、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,優(yōu)化了投資軟環(huán)境,,增強(qiáng)了城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力,。去年,全市旅游總收入超過(guò)95億元,,文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)業(yè)總收入接近100億元,,GDP總量在全國(guó)地級(jí)城市中的排位由第九位前移到第八位。
  2500年的城郭里閭,,汩汩不息地流淌著臥薪嘗膽的堅(jiān)韌和變革圖新的創(chuàng)造,,珠落玉盤,麗花四放,,歷史和現(xiàn)實(shí)在這里對(duì)接,,傳統(tǒng)與現(xiàn)代獲得無(wú)隙融合,。紹興受到了世人格外的關(guān)注,倉(cāng)橋直街保護(hù)工程獲聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng),,環(huán)城河改造整治工程獲中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng),,今年被聯(lián)合國(guó)和世界銀行共同指定為即將于9月召開(kāi)的世界城市遺產(chǎn)大會(huì)的主會(huì)場(chǎng)。
  “城市越是現(xiàn)代化,,歷史和文化的支持越突出,。”歷史和文化使紹興具有令人景仰的厚度,。紹興政府的這種戰(zhàn)略思路得到了城市發(fā)展自身的支持,。

 

 

 

 

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